À propos d'éducations bienveillantes

Dans nos temps troublés, le cheval est un ancrage et une évasion au cœur d’un univers stable et naturel, aux antipodes du nôtre où règne la folie des hommes. Comment créer toujours plus d’harmonie avec cet animal que le progrès a écarté de nos conflits et transformé en partenaire à part entière, artisan de notre développement personnel ?

Nous nous proposons de montrer que notre équitation de tradition française non seulement donne toutes les bases nécessaires à cette transformation mais a inspiré toutes les équitations de légèreté à travers le monde. Et ce, à travers quatre règles qu’il est nécessaire de bien expliquer pour en saisir « la substantifique moelle ».

La descente des aides a une double vertu. Elle va être l'instrument privilégié de l'éducation du cheval et dans le même temps, l'outil qui apprend au cavalier le sens de la mesure et développe son esprit d'observation et d'analyse, prêt à se remettre en question.

Leurs éducations simultanées, outre le fait de remettre notre équitation sur ses deux jambes, est la base de la bientraitance du cheval, enfin considéré comme sujet et non plus comme objet. Et surtout, elles instaurent un changement radical d'état d'esprit. De partenariat et d'adhésion chez le cheval. D'empathie et de tact chez le cavalier.

Que pensent les animaux ? Y a-t-il moyen de communiquer avec eux ? Deux types de réponses à ces questions.

Celle des chercheurs qui, suite à des observations et des expérimentations, traduisent leurs signes et attitudes en langage compréhensible pour le commun des mortels. Tels par exemple le savoureux « Les cerveaux de la ferme » de Sébastien Moro et Layla Benabid, ou le très documenté « Dans la tête d'un cheval » de Léa Lansade.

Celle des communicants, plus ésotérique, qui se décline en trois versions : l'approche médiumnique, pour ceux qui ont accès au monde de l'invisible, l'approche intuitive, plus hasardeuse car liée à des impressions qui peuvent se révéler erronées, et l'approche télépathique, communication d'esprit à esprit, aussi réelle et mystérieuse que l'intrication quantique que n'expliquent ni la physique quantique, ni la physique classique.

L’effet mécanique et donc principal du mors de bride est de fléchir la nuque. Ce faisant, effet secondaire, le cheval a tendance à baisser la tête par commodité. D’où son nom de mors fléchisseur-abaisseur.

Je suis toujours surpris d’entendre nos « sachants » qu’ils soient philosophes, psychologues, sociologues, guides spirituels… ou marchands de bonheur, en parler avec des trémolos dans la voix et nous le proposer comme objectif de vie. Comme s’ils n’avaient aucune notion des réalités. Au soir d’une vie bien remplie, truffée de cycles aussi divers qu’intéressants, le bonheur m'apparaît comme un état, heureux certes mais par nature éphémère. Tant mieux s'il est là mais à moins d'être porté par un engagement spirituel profond, en faire une raison de vivre est une perte de temps. Les voies de la réalisation personnelle l'ont peut-être en filigrane mais pas en ligne de mire.

Je viens de lire Au Galop vers la liberté (Belin) de Magali Delgado et Frédéric Pignon. Comme Frédéric avec Templado, Magali y raconte son histoire avec Dao, lusitanien d'un blanc immaculé, son cheval de cœur. En 2002, le couple accède à la seconde place au grand prix de dressage de Rouen. Après l'épreuve, l'organisateur demande à Frédéric de faire une démonstration en liberté. Il hésite car aucun de ses chevaux de spectacle n'est présent. En outre, quelqu'un fait remarquer que « ce genre de numéro de cirque » n'est peut-être pas de circonstance. Frédéric mortifié relève le défi avec Dao qui vient pourtant de sortir d'une épreuve exigeante.

Et ne pouvait pas exister. Ève et Adam auraient eu beau manger tous les fruits de l'arbre défendu, ils ne pouvaient accéder au niveau divin. L'esprit humain n'en est tout simplement pas capable, n'en déplaise à Saint Augustin^[1]. Curieux de savoir ce qu'en pense l'Intelligence Artificielle, censée résumer le savoir existant, j'en ai parlé avec mon chatbot (CoPilot - CP)^[2]. La conversation a été édifiante.

38 ans, récemment divorcé, en passe de devenir notaire dans le nord, séparé de mes trois enfants partis vivre à Marseille, désorienté par cette situation imprévue, il me vient une idée farfelue : prendre une année sabbatique pour réfléchir à tout cela et vivre une aventure marquante, de celles que je n'ai pu réaliser lorsque j'étais jeune homme pour cause d'études supérieure prenantes ^[1] et de fiançailles précoces. J'ai conscience que ce projet est déraisonnable. Mon entourage me le répète d'ailleurs sur tout les tons. D'autant plus que l'aventure marquante en question consiste à aller à cheval d'Istanbul à Kabul en passant par l'Irak, l'ancienne Mésopotamie, berceau de notre civilisation. Mais l'idée revient, et revient, et revient ! Au point que quand je dis oui, je n'ai même pas de décision à prendre. Le fruit est mûr, j'accorde ma conscience avec cette voix intérieure qui me harcèle depuis une année déjà. En fait, je capitule !

Souvent il arrive que le cavalier fasse une demande à son cheval et que, celui-ci ne donnant pas la bonne réponse, l'humain s'énerve et perde le contrôle de son mental. Le cheval ressent alors une émotion de peur qui met en jeu ses défenses naturelles : fuite, résistances, oppositions. Comportements contrariants mais dont nous sommes entièrement responsables.

Nos attitudes comme nos expressions envoient des messages vibrationnels qui dévoilent notre état d'esprit et influencent grandement nos interlocuteurs, humains ou animaux. Le cheval, en tant qu'animal de fuite y est particulièrement sensible, aussi bien comme récepteur (son côté éponge) qu'en tant qu'émetteur (son côté miroir).

Il n'y a pas de question bête, que des réponses stupides !

Valérie : « J'entame une classe de seconde avec Mlle W. une professeure de Maths expérimentée. Elle nous annonce qu'elle sera notre prof pour les trois prochaines années, que le programme est dense, qu'il ne faut pas qu'on se perde en cours de route et que pour ça, il nous faut oser poser des questions dès que nous avons des doutes. Me voilà rassurée.

Lors d'un cours de géométrie où les segments s'emmêlent dans ma tête, je lève la main pour demander une explication. Mlle W. ne trouve rien de mieux que de me traiter de tête-en-l'air qui ne suit pas son cours et de ce fait ne comprend rien. Humiliation devant toute la classe ! Plus jamais je ne poserai de questions. »